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20220630 새벽기도회

본문: 시편 86:1-17

제목: 주의 종에게 힘을 주소서

1. 환영과 대표기도
2. 찬송가 449장 예수 따라 가며
3. 본문읽기: 시편 86:1-17

4. 본문의 내용

시인은 하나님께 자신의 생명을 노리는 사람들로부터 자신을 지켜 주시기를 간청하는 내용을 담고 있습니다. 

1절은 ‘여호와여 나는 가난하고 궁핍하오니 주의 귀를 기울여 내게 응답하소서’라고 시작하고 있습니다. 자신의 처지가 가난하고 궁핍한 상황임을 고백하고 그래서 하나님의 도움이 간절히 필요한 상황임을 드러내고 있는 것입니다. 더 나아가 자신의 경건하여 하나님을 의지하고 있으니 구원해 달라고, 자신의 영혼을 기쁘게 해 달라고 간구하고 있습니다. 

1-4절까지가 자신의 절박함과 간절함에 대한 표현이었다면 5-7절은 하나님의 인자하심과 후하심에 대한 신뢰의 고백입니다. 주는 선하셔서 사죄하기를 즐거워하시고 자신의 기도에 귀를 기울여 주시는 분임을 강조합니다. 환난 날에 주께 부르짖으면 주께서 응답해 주시는 분임을 고백하고 있습니다. 8-10절은 세상에 여호와 하나님과 같은 신은 없다고 찬양합니다. 지으신 모든 민족이 와서 경배하며 주의 이름에 영광을 돌릴 것이라고 말합니다. 

11-13절에서 시인은 자신에게 하나님의 도를 가르쳐 달라고 말합니다. 그 진리에 행할 것이고 주의 이름을 경외하며 찬송할 것을 고백하고 있습니다. 자신을 향한 하나님의 인자하심이 크고 영혼을 구원하셨기 때문이라고 말합니다. 

14-17절에서 시인은 자신을 해 하려고 하는 자들을 고발하고 마지막 간구를 합니다. 교만한 자가 시인을 치고, 포악한 무리가 시인의 영혼을 찾고자 합니다. 그러나 그 때 하나님께서 내게 은혜를 베푸사 나를 구원하는 것을 그들이 보게 하여 그들이 오히려 부끄러움을 당하게 해달라고 요청합니다. 여호와는 나를 돕고 위로하시는 이시니이다. 라고 고백하고 있습니다.

 5. 함께 나눌 구절과 말씀

  1) 1절. 여호와여 나는 가난하고 궁핍하오니 주의 귀를 기울여 내게 응답하소서

나 자신이 가난하고 궁핍한 처지에 있으니 주님께서 내 처지에 마음을 써주시고, 내 소리에 귀를 기울여 이 처지에서 나를 구원해 달라고 요청하고 있는 말씀입니다. 세상은 보통 자신이 가난하고 궁핍하면 무엇을 요구해도 세상에 들어줄 사람이 없으며, 자신이 무엇을 요구할 수 있는 자격이 없다고 생각하곤 합니다. 내가 가난한 것은 내가 게을렀기 때문이고 내가 궁핍한 것은 그에 따른 결과물이라 생각하기 때문에 다른 사람을 향해서 무엇을 요구할 권리가 있다고 생각하지 못합니다. 그러나 하나님의 자녀들은 다릅니다. 마치 자신에게 달라고 할 권리가 있는 것처럼 하나님 앞에 나아가 요구합니다. 당당하게 말합니다. 나는 가난한고 궁핍하다고. 늦게 들어온 자식이 배가 고파 죽겠으니 당장 밥을 차려 달라고 요구하는 것처럼 성도는 가난하고 궁핍할 때 즉각적으로 반응해주고 응답해 주기를 기대하고 있습니다. 

사랑하는 성도여러분, 오늘 이 아침에 이 시인처럼 하나님 앞에 우리의 가난함과 궁핍함을 고백하시고 내게 응답해 달라고 나를 구원해 달라고 당당히 요구하시면서 나아갈수 있으시길 축복합니다. 우리는 주님의 자녀라는 것을 잊지 마시길 바랍니다. 

  2) 5절. 주께 부르짖는 자에게 인자함이 후하심이니이다. 

우리 하나님은 간절히 부르짖는 자에게 인자함을 후하게 주시는 분이십니다. 우리의 요청에 응답해 주실 것을 알고 있지만 쪼금씩 야금야금 주시는 분이 아니라 후히 주시고 넉넉히 주시는 분이라는 것입니다. 인자함이 후하신 분이라고 시인은 고백하고 있는 것입니다. 그 하나님을 경험하시는 복된 하루가 되시길 축복합니다. 

지난 주 주보에 글을 쓰면서 이번 민족화해주일 목적 헌금이 후하게 채워지도록 기대한다는 소망을 담았습니다. 그 헌금 액수에 우리 스스로가 놀라게 되는 은혜가 있기를 기대하며 개인적으로 목표한 금액이 있었습니다. 최소치가 있었고 소망하는 금액이 있었습니다. 어제 담당간사님께 여쭤보니 내가 소망했던 금액보다 더 많다는 것을 알게 되었습니다. 얼마나 감사한지요. 역시 하나님은 그 인자함이 후하신 분이구나 고백하게 됩니다. 사랑하는 성도여러분, 하나님은 우리를 향해 입을 크게 벌리라고 말씀하고 있습니다. 후히 주시고 흔들어 채우게 하시는 하나님이십니다. 그 크신 하나님의 역사를 자주 경험하시는 은혜가 있길 축복합니다.  

  3) 16-17절. 주의 종에게 힘을 주시고... 은총의 표적을 내게 보이소서

저는 오늘 아침 이 말씀을 붙잡고 기도하려고 합니다. ‘주의 종에게 힘을 주소서’ ‘은총의 표적을 내게 보이소서’ 하나님께서 우리에게 어떤 직분을 맡기실 때 그 직분과 사명을 감당할만한 힘을 주신다고 믿습니다. 그래서 저는 제 능력의 한계를 느끼고 제 힘으로는 감당할 수 없는 일을 직면할 때 낙망하거나 낙심하지 않으려고 힘을 씁니다. ‘주의 종에게 힘을 주소서’ 주의 종에게 지혜를 주소서. 주의 종에게 돕는 사람을 붙여 주소서... 이렇게 기도하고 실제로 하나님께서 그 일을 감당하게 하시는 경험들을 하게 될 때 ‘주님께서 내게 은총의 표적으로 보이셨구나’고백하게 되는 것입니다.  사랑하는 성도여러분, 오늘 하루를 시작하면서 이렇게 기도하실 수 있기를 바랍니다. ‘주여 주의 종에게 힘을 주소서’ ‘주여 은총의 표적을 오늘 내게 보여주소서’ 믿음으로 구하시고 그 은혜를 경험하시는 복된 하루가 되길 축복합니다. 

20220629 새벽기도회

본문: 시편 85:1-13

제목: 의와 화평이 입맞출 때

1. 환영과 대표기도
2. 찬송가 327장 주님 주실 평화
3. 본문읽기: 시편 85:1-13

4. 본문의 내용

포로에서 돌아온 백성에게 다시 환난이 닥쳤습니다. 그 땅에 소산이 나지 않는 것입니다. 하나님의 은혜로 약속의 땅으로 돌아오긴 했으나 그 땅의 소산을 얻을 수 없는 백성들이 다시 하나님의 은혜를 기도하는 내용입니다. 

여호와 하나님께서 과거 그의 땅에 은혜를 베푸실 때 세 가지 일이 일어났습니다. 하나는 야곱의 포로 된 자들이 그 땅으로 돌아오게 되었습니다. 둘째는 백성들의 죄악을 사하시고 그들의 모든 죄를 덮어 주셨습니다. 셋째로 하나님께서 모든 분노를 거두시며 진노를 거두어 주셨습니다.  

그런데 지금 시인은 이 은혜가 다시 한 번 필요함을 요청하고 있습니다. 우리들을 돌아오게 하시고 분노를 거두어 달라고 요청하는 것입니다. 언제까지 계속 노하실 것이며 대대에 진노하실지 따지듯이 묻습니다. 다시 살려 달라고 요청하고 있습니다. 하나님의 땅에 돌아왔지만 상당히 큰 문제에 봉착해 있음을 알 수 있습니다. 

시인은 하나님께서 그의 백성들에게 ‘화평’을 말씀해 주실 것을 기대합니다. 백성들은 다시 어리석은 데로 돌아가지 않고 하나님을 경외하면 구원의 영광이 우리 땅에 머무르게 될 것을 확신합니다. 그리고 하나님의 화평이 회복되는 날, 인애와 진리가 만나고, 의와 화평이 서로 입맞추게 될 것이다. 진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 굽어보게 된다. 땅과 하늘이 조화를 이루게 될 때, 하나님의 백성들과 하나님이 서로 화평하게 될 때 우리 땅이 그 산물을 내리게 될 것이다. 의가 주의 앞에 가며 길을 닦아 놓을 것입니다. 시인은 이렇게 노래하고 있습니다.

 5. 함께 나눌 구절과 말씀

  1) 1절. 주께서 주의 땅에 은혜를 베푸사 야곱의 포로 된 자들이 돌아오게 하셨으며

하나님의 땅에 은혜를 베푸시자 이스라엘의 포로되었던 자들이 그 땅으로 돌아오게 되었다는 것입니다. 이 말씀을 반대로 말하면 이스라엘 백성들이 포로가 되어 흩어지게 된 것은 그 땅에 은혜가 없었다는 것을 말하는 것입니다. 물론 그 땅에 은혜가 사라지게 된 것은 그 땅에 거주하는 백성들의 죄악으로 인한 것이고 그로 말미암은 하나님의 진노 때문입니다. 그래서 그 땅에 저주가 임했고 어쩌면 그 저주의 땅에서 그의 백성들을 살리기 위해서 이곳저곳으로 흩으신 것이 아닌가 하는 생각도 해보게 됩니다. 그리고 때가되어 그 땅에 저주가 풀리고 하나님의 은혜가 다시 되살아나자 흩어졌던 그의 백성들이 돌아오게 된 것입니다. 

저는 이 말씀을 묵상하면서 코로나로 지난 2년간 교회를 떠나 흩어질 수 밖에 없었던 것은 우리를 살리기 위한 것이 아니었는가 생각하게 되었습니다. 코로나로 인해 교회가 위험해 보이고 교회에 은혜가 없어서 사람들이 흩어졌다고 생각했는데 그게 아닐 수 있겠구나라는 생각을 하게 된 것입니다. 하나님께서 우리를 살게 하시기 위해 잠시 교회를 떠나게 했던 것일 수 있겠구나 생각해 보게 됩니다. 그렇다면 이제 다시 코로나가 끝나가고, 하나님의 교회의 양식을 주시고 은혜를 주셨다면 떠났던 분들이 다시 돌아오지 않겠는가 하는 기대를 하게 됩니다. 전에는 위험해 보였고 때로는 해롭게 보이기도 했으며 더 이상 은혜는 없다라고 느낄 정도로 아픔이 있었던 땅이지만 이제 하나님께서 이 땅에 이 교회에 은혜를 베푸신 줄 믿습니다. 이 은혜가 떠나갔던 분들의 마음 속에 깊게 전달되어 다시 주님의 땅으로 돌아오시게 되는 은혜가 있기를 소망합니다. 

  2) 9절. 진실로 그의 구원이 그를 경외하는 자에게 가까우니 영광이 우리 땅에 머무르리이다. 

하나님의 구원이 어디에 있습니까? 하나님을 경외하는 자에게 가까이 있다라고 오늘 본문은 말씀하고 있습니다. 우리의 구원은 세상에 있지 않습니다. 높은 사람에게 있지 않고 부유한 사람에게 있지도 않습니다. 뭔가 많은 네트워크를 가진 사람들에게 달려있는 것도 아닙니다. 오직 우리의 구원은 하나님을 경외하는 자에게 가까운 법입니다. 믿으십니까? 

그래서 우리에게 예배가 중요하고 그래서 우리에게 기도가 필요한 것입니다. 우리가 어디에 소망을 두는지는 매주 드리는 그 예배의 우선순위가 얼마나 되는지에 달려있습니다. 우리가 위급한 순간에 누구에게 전화를 할까를 생각하는 것이 아니라, 하나님 앞에 기도해야하겠구나 라고 생각할 때 우리가 하나님과 얼마나 가까이 있는지를 확인하게 되는 것입니다. // 세상 사람들도 권력을 갖고자 하든지 아니면 권력을 가진 자를 곁에 두어 자신의 위기를 해결하려고 애를 씁니다. 우리도 예배하고 기도하는 일에 마음을 기울임으로 위기의 순간에 하나님의 도움을 얻고자 힘쓰는 성도님들이 되시길 축복합니다. 

  3) 11절. 진리는 땅에서 솟아나고, 의는 하늘에서 굽어보도다. 

땅은 저절로 결실을 만들어 내지 못합니다. 하늘의 비가 없다면 땅의 노력은 공허할 뿐입니다. 땅은 진리를 내고 하늘에서 의로 반응하게 될 때 이 세상에 참된 결실과 풍요가 나타나게 되는 것을 알 수 있습니다. 

저는 이 구절을 보면서 성도인 우리는 이 땅에서 진리, 진실을 만들기 위해 힘써야 겠다는 생각을 하게 됩니다. 그러나 그것만으로 부족합니다. 동시에 하늘에서 그 진실과 진리가 하나님의 공의와 정의로 반응하여 나타날 수 있도록 기도해야겠다는 생각을 하게 됩니다. 이 둘이 만나야 이 땅에 참된 열매와 결실을 얻게 되는 것입니다. 우리의 삶이 그와 같은 삶이 되도록 순간 순가 하늘에서 그와 같은 은혜가 반영되어 우리 삶의 주변에서 하늘의 신령한 것을 많이 경험하고 누리는 삶이 되도록 기도하자

20220628 새벽기도회

본문: 시편 84:1-12

제목: 성전을 사모하는 성도의 복

1. 환영과 대표기도
2. 찬송가 490장 주여 지난밤 내 꿈에
3. 본문읽기: 시편 84:1-12

4. 본문의 내용

시편 84편은 주님의 성전을 사모하나 그 성전에 나아갈 수 없는 형편에 있는 시인의 마음이 잘 담겨져 있는 시입니다. 시인은 성전에 대한 사랑의 마음 표현하기를 주저하지 않습니다. ‘만군의 여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요’(1절) 그러나 시인은 여호와의 궁전을 사모하여 쇠약해졌다고 고백하고 있습니다. 마치 상사병에 걸린 사람처럼 사랑하는 성전에 갈 수 없는 시인은 병이 들 정도이고 실로 쇠약해질 형편이 되고 맙니다. 그는 온 몸과 마음으로 주님의 전을 사모합니다. 제단 곁에 자유롭게 자기의 거처를 삼는 참새와 제비조차 부러울 지경이 되고 맙니다. 성전에 머물러 사는 것이 얼마나 복된 것인지 깨닫게 됩니다. 

마음으로 시온의 대로 즉 예루살렘의 성전을 향하고 갈망하는 자들에게는 복이 있을 것이라 생각합니다. 그 여정이 평탄하지 않고 힘들다고 하더라도(눈물 골짜기로 지나는 것) 그곳에는 하나님의 부족하지 않은 은혜와 공급하심이 있다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 많은 샘이 있을 것이고, 이른 비가 복을 채워 줄 것입니다. 따라서 마음에 품었던 대로 그들은 힘을 얻어서 시온에서 하나님 앞에 각기 나타나게 될 것입니다. 

시인은 기도합니다. 하나님께서 기름 부은 자, 곧 이스라엘의 왕을 위해서 기도합니다. 이스라엘의 회복을 위해서 기도하는 것이 아닌가 싶습니다. 이스라엘의 회복이 있어야 성전으로 돌아가 그 안에서 예배할 수 있기 때문입니다. 시인은 하나님의 성전에서의 하루가 다른 곳에서의 천 날보다 낫다고 고백합니다. 악인의 장막에서 사는 것보다 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 더 좋다고 고백합니다. 여호와께 의지하는 자는 복이 있을 것입니다. 하나님께서는 정직하게 행하는 자에게 좋은 것을 아까지 않으실 것입니다.  

 5. 함께 나눌 구절과 말씀

  1) 1절. 만군의 여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요

시인이 하나님의 성전을 얼마나 사랑했는지를 보여주는 표현입니다. 마치 사랑하는 커플이 서로가 서로에게 얼마나 사랑이 깊은지를 고백하듯이 ‘주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요’라고 고백하고 있는 것입니다. 그러나 이 고백의 배후에는 슬픈 사연이 있습니다. 그것은 현재 시인은 성전에 갈 수 없는 상황입니다. 자신이 있는 곳에서 성전이 너무 멀리 떨어져 갈 수 없을 수도 있고, 정치적인 이유 때문에 갈수 없는 상황일 수도 있을 것입니다. 그래서 더욱 간절한 것입니다.  

코로나를 겪으면서 많은 성도들이 예배당을 떠나 각자의 자리에서 예배를 드렸습니다. 그러나 이제 코로나 팬데믹에서 엔데믹으로 전환하면서 대면예배의 자리로 나오도록 하고 있고 가능하면 모든 것을 예배당에서 진행하려고 하고 있습니다. 그런데 우리의 마음에 두 가지 반응이 나타나고 있는 것 같습니다. 정말 예배당에 가서 예배도 드리고 기도도 하고 마음껏 찬양도 하고 싶었는데 이제 가능하게 되 감사하다는 분이 계십니다. 또 한 부류는 교회에 나오지 않고 온라인으로 예배드리고 신앙생활 하는게 이제 익숙해졌고, 심지어는 편해져서 굳이 예배당으로 모여서 예배를 드리지 않아도 되지 않겠는가 하는 마음이 든다는 것입니다. 

저는 오늘 이 구절이 우리 모두의 마음과 기도의 제목이 되기를 소망합니다. ‘여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요... ’ 

  2) 5절. 주께 힘을 얻고 그 마음에 시온의 대로가 있는 자는 복이 있나니.. 

성도의 마음속에 ‘시온의 대로가 있는 자는 복이 있다’고 말씀하고 있습니다. 시온의 대로라는 것이 무엇이겠습니까? 시온 곧 하나님의 성전으로 향하는 마음이 있는 자는 복이 있다는 것입니다. 우리의 마음이 늘 하나님의 임재가 있는 곳을 지향하고 있다면 그 성도는 참으로 복된 성도가 아닐 수 없는 것입니다. 우리의 마음속에 예배가 중심이 되고, 우리의 삶 속에 교회가 중심이 되어 살아간다면 그것은 실로 복된 삶을 살아가고 있는 것입니다. 그와 같은 삶이라고 해서 고난이 없고 힘든 일이 없다고 말하고 있지 않습니다. ‘눈물 골짜기’를 지나가야 하지만 그 골짜기에서 하나님이 예비하심 ‘많은 샘들’을 만나고, 때를 따라 주시는 ‘이른 비’를 주시어 견디고 이기게 하시는 은혜를 누리게 된다는 것입니다.(6절) 그래서 더 힘을 얻게 되고 더 나아가 시온에서 하나님 앞에 나타나게 되는 것입니다. 예배를 사모하고 교회를 사랑하는 마음이 믿음의 선순환을 만들어내는 경험을 하게 된다는 것입니다. 사랑하는 성도여러분, 우리의 마음에 늘 시온의 대로가 있으시길 축복합니다. 예배를 위해 기도해 주시고, 교회를 위해 기도해 주십시오. 하나님이 복이 함께 하시리라 믿습니다.

  3) 10절. 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니

시인은 하나님의 성전을 가장 소중하게 생각하고 있습니다. 세상에서의 높은 지위보다 오히려 주님의 성전 문지기를 더 귀히 여겼습니다. 우리가 교회에서 받은 직분의 가치를 소중히 여기는가 생각해 보게 됩니다. 목사든 집사든 권사와 장로든 우리는 우리의 직분을 소중히 여기는가? 우리가 우리의 직분을 소중히 여기지 않는 다면 누가 이 직분을 소중히 여길 수 있겠는가? 생각해 보게 됩니다. 

직분을 소중히 여기라는 것은 그 직분을 자랑하라는 말씀이아니라 그 직분에 걸맞는 삶의 수준을 가지라는 것입니다. 그리스도인이라는 이름에 부끄럽지 않게 오늘 하루를 살아가시는 우리가 되길 축복합니다.