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20220627 새벽기도회

본문: 시편 83:1-18

제목: 대적들의 우겨쌈을 당할지라도

1. 환영과 대표기도
2. 찬송가 484장 내 맘의 주여 소망되소서
3. 본문읽기: 시편 83:1-18

4. 본문의 내용

오늘 시편에서 시인은 하나님께서 오랜 침묵을 깨고 일어나서 주의 원수들을 향해서 하나님의 존재감을 보여 달라고 요청하고 있습니다. 주의 원수들은 하나님의 백성인 이스라엘 백성들을 대적하고 노략하려고 하고 있으니 그들이 실제적으로 행동을 취하기 전에 하나님께서 먼저 움직이셔서 원수들의 계략을 무력화 시킬 뿐 아니라 다시는 그 이름이 기억되지 못하도록 섬멸해 달라고 요청하는 것입니다 

이스라엘의 대적은 홀로 이스라엘을 공격하는 것이 아닙니다. 여러 나라들이 연합하여 이스라엘 하나를 무너뜨리려고 하는 것입니다. 하나의 나라가 작정하고 공격을 해도 물리치기가 만만치 않은데 주변을 둘러쌓고 있는 열 개의 나라들이 서로 연합하여 이스라엘을 공략한다면 이길 방법이 없게 되는 것입니다. 그런 불안과 두려움 속에 있을 때 시인은 실제로 그런 일이 일어나기 전에 먼저 하나님께서 그들을 치시고 동맹을 와해시키도록 간구하고 있습니다. 

시인은 두려움도 컸겠지만 과거에 하나님께서 행하신 놀라운 일들을 알고 있기 때문에 두려워하지 않습니다. 사사 시대 때 사사들을 통해서 물리치신 대적들의 명단을 나열합니다. 그리고 구체적으로 기드온에 의해서 죽임을 당한 오렙과 스엡, 그리고 미디안 족속의 왕 ‘세바’와 ‘살문나’를 언급합니다. 그들은 이스라엘 백성들의 땅을 하나님의 목장이라고 말하면서 그것을 자신의 것으로 쉽게 취할 수 있을 것처럼 기대하지만, 시인은 오히려 그들을 심판하게 달라고 요청하고 있는 것입니다. 

시인의 기도는 좀 더 적극적입니다. 그 원수들이 바람에 굴러가는 ‘검불같게’ 혹은 ‘지푸라기’같게 해 달라고 있습니다. 오히려 그들을 두렵게 해 달라고 요청합니다. 그들의 얼굴에 수치가 가득하게 해달라고 낭패와 멸망을 당하게 해 달라고 요청합니다. 그리고 여호와의 이름이신 주 만 온 세계의 지존자로 알게 해 달라고 기도하고 있습니다.  

 5. 함께 나눌 구절과 말씀

  1) 5절. 그들이 한마음으로 의논하고 주를 대적하여 서로 동맹하니...

하나님을 대적하는 자들이 서로 동맹한다는 것이데 구체적으로는 하나님의 백성들을 공격하기 위해서 주변의 나라들이 한 마음이 된다는 것을 말하고 있는 것입니다. 사단은 늘 하나님을 대적하기 위해서 힘씁니다. 그러나 하나님을 직접적으로 상대하여 이길 수는 없습니다. 따라서 사단은 하나님의 백성인 이스라엘 백성들을 공격함으로서 하나님을 공격하는 방식을 취하는 것입니다. 

성도인 우리가 늘 사단의 표적이 되는 것은 우리가 사단의 대적인 하나님의 편에 서 있기 때문입니다. 만약 우리가 하나님을 떠나 사단의 편에 서게 된다면 우리는 마귀의 공격이나 도전을 받을 필요가 없습니다. 오히려 사단으로부터 도움을 얻거나 단기적인 유익을 누릴 수 있을 것입니다. 우리가 사단의 공격대상이 되었다는 것은 역으로 우리가 하나님의 편에 있다는 것을 증명하는 것입니다. 흔들리지 마시고 더욱 굳건하게 하나님을 붙잡고 의지하시는 여러분들이 되길 축복합니다. 결정적인 순간에 하나님께서 침묵하지 않으실 것입니다. 하나님께서 잠잠히 계시지 않으실 것입니다. 오히려 우리를 대적하는 자가 다시는 기억되지 못 할 만큼 멸망당하게 될 것이라는 사실을 잊지 마시길 축복합니다. 

  2) 9절. 주는 미디안인에게 행하신 것 같이, 기손 시내에서 시스라와 야빈에게 행하신 것 같이 그들에게도 행하소서. 

시인은 과거 이스라엘의 대적자들이 패배했던 사건을 떠올립니다. 첫째는 사사 드보라가 활동하던 때였습니다. 당시 가나안 왕 야빈과 그의 군대장관 시스라에 대한 이야기입니다. 이스라엘을 괴롭히던 야빈의 군대장관을 하나님께서 헤벨의 아내를 통해서 죽이신 일을 언급하고 있습니다. 둘째는 기드온이 300명의 군사로 미디안 수 만 명을 이긴 전쟁입니다. 미디안의 두 방백 오렙과 스엡을 죽였을 뿐 아니라 세바와 살문나를 심판한 역사들을 떠올리고 있는 것입니다. 과거 하나님의 백성들을 대적한 자들이 심판을 받았던것처럼 지금도 하나님을 대적하는 자들이 결국 심판을 받게 될 것이라는 소망을 가지고 기도하고 있는 것입니다. 

우리는 두 가지 믿음을 가지고 있습니다. 하나는 하나님의 편에 선자들은 반드시 승리한다는 것입니다. 대적의 힘이 크고 강하고 사방에 우겨쌈을 당하는 것 같은 상황이 되더라도 끝까지 하나님을 포기하지 않고 그 편에 서면 하나님께서는 대적들을 심판하신다는 것이 성경의 메시지입니다. 따라서 우리는 공의로운 하나님을 믿고 늘 정직과 공의의 자리에 서야 합니다. 그리고 끝까지 인내함으로 견뎌야 합니다. 끝까지 견디는 자는 하나님과 함께 영광을 얻게 될 것입니다. 

또 다른 하나는 영적인 싸움으로 하나님께서 우리의 죄를 대신하여 그리스도를 십자가에서 죽게 하심으로 이미 영적 싸움에서 승리하셨다는 것입니다. 그런 측면에서 이 싸움은 이미 승리한 싸움이라는 것입니다. 지금은 불리해 보이고 위태로워 보인다 할지라도 흔들려서는 안 된다는 것입니다. [롬8:1-2] 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 / 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라. 이미 승리한 영적 싸움 앞에서 두려움이 아니라 담대함으로 승리를 선포하고 나아가시는 성도님들이 되길 축복합니다. 

20220624 새벽기도회

본문: 삼상 30:21-31

제목: 사람이 다윗을 좋아할 수밖에 없는 이유

1. 환영과 대표기도
2. 찬송가 357장 주 믿는 사람 일어나
3. 본문읽기: 삼상 30:21-31

4. 본문의 내용

아말렉에게서 아내와 자녀 그리고 빼앗겼던 모든 것을 도로 찾은 다윗은 돌아오는 길에 브솔 시내를 지나게 됩니다. 브솔 시내는 아말렉을 쫓기 위해 가다가 피곤하여 능히 따라오지 못하는 병력 200명을 두고 간 곳이었습니다. 그 때 남아 있던 200명의 사람들이 아말렉을 무찌르고 돌아오는 다윗과 400명의 백성을 맞이합니다. 이 때 아말렉과 싸운 사람들 중에 일부는 브솔 시내에 남아있던 200명의 사람들에게 아내와 자식들만 주고 그들의 물건은 주지 말자고 주장합니다. 처자식만 주고는 우리 가운데서 떠나도록 하자는 것입니다. 전투에 대한 기여도 없을뿐더러 긴급한 순간에 함께 헌신하지 않았다는 것에 대한 대가라고 볼 수 있겠습니다. 그런데 성경은 이런 요구를 한 사람들을 ‘악한 자와 불량배들’이라고 말하고 있습니다.(22절) 이들의 이런 태도가 옳지 않았음을 보여주는 것이라 하겠습니다. 

그러나 다윗은 그들의 말에 동의하지 않았습니다. 오히려 전장에 내려갔던 자의 분깃이나 소유물 곁에 머물렀던 자의 분깃이 동일할 것이라고 말합니다. 이 전쟁이 하나님께서 우리를 보호하시고 하나님께서 그들을 우리의 손에 넘겨주신 전쟁인데, 사람의 공로로 그 분깃에 차등을 줄 수 없음을 지적한 것입니다. 그리고 그 원칙은 그 때부터 이스라엘의 하나의 율례와 규례가 되었다고 성경은 말합니다. 다윗의 이 넉넉한 마음은 여기에서 멈추지 않습니다. 그는 자신이 얻은 전리품들을 자신과 친분이 있는 유다의 장로들에게 나눕니다. 그것도 한 두 사람이 아니라 이곳저곳에 있는 사람들에게 골고루 나누는 것으로 오늘 본문은 마무리 되고 있습니다. 

 5. 함께 나눌 구절과 말씀

  1) 22절. 다윗과 함께 갔던 자들 가운데 악한 자와 불량배들이 다 이르되...

성경은 이들을 악한 자와 불량배라고 표현하고 있는데 이들의 행동과 요구를 들어보면 과연 그렇게까지 부정적으로 표현해야 할 사람들인가 싶습니다. 이들은 목숨을 걸고 아말렉과 전쟁을 치룬 사람들입니다. 그런 측면에서 본다면 끝까지 전투에 참여한 사람들의 공로와 힘들다는 이유로 전쟁에 참여하지 않은(브솔 시내에 남아 있었던) 사람들 사이의 공로에 차이가 있다는 것은 인정할 수밖에 없습니다. 그런 차이에서 오는 정당한 요구라고 볼 수도 있을 것 같은데 성경은 이들을 ‘악한 자와 불량배들’이라고 규정한 것입니다. 왜 그럴까?

다윗은 우선 이 싸움이 전쟁에 참여한 사람의 공로보다는 하나님께서 우리를 보호하셨고, 아말렉 군대를 하나님께서 자신들의 손에 넘겨주셨다는 것을 분명히 하고 있습니다. 아말렉이 부인과 아이들을 하나도 죽이지 않은 것, 애굽의 종을 만난 것, 무방비한 아말렉과 싸워 이긴 것 등을 볼 때 이 전쟁은 하나님이 보호하시고 이기게 한 전쟁이라는 것이 분명했기에 여기에 사람들의 공로를 구분하는 것은 옳지 않다고 본 것입니다. 또한 형편에 따라서 전쟁에 참여할 수도 있고 그럴 수 없는 상황도 있는데 그것을 근거로 차등하지 않고 오히려 모두가 그 혜택을 함께 누리도록 하는 것이 더 좋다는 판단을 한 것으로 보입니다. 요즘말로 하면 개인의 능력에 따라 성과를 나누는 것을 택하기 보다는 복지를 통해 전체적 형평성에 신경을 썼다는 것을 보게 됩니다. 이렇게 함으로서 강한 자 뿐 아니라 약한 자도 그 안에서 혜택을 누리고 사회 구원성원으로 정당한 권리를 누리도록 했다는 것을 보게 된다. 

성경은 인간 개인의 능력과 성과, 헌신도에 따라 차등을 강조하고 그 성과를 엄격하게 구분하려고 하는 사람을 향해서 악한 자와 불량배들이라고 표현하고 있습니다. 모든 것을 인위적으로 똑같이 하려고 하는 사회도 문제지만 실력과 성과 헌신에 따라서 차등을 강조하는 사회도 건강하지 못하다는 생각을 합니다. 불가피한 상황으로 인해 충분한 성과를 만들어 낼 수 없는 사람들도 함께 공존하며 살아갈 수 있는 넉넉한 마음을 가진 성도님들이 되시길 축복합니다. 오늘은 좀 넉넉한 마음으로 혜택을 나누시는 성도님들이 되시길 바랍니다. 

  2) 26절. 다윗이 시글락에 이르러 전리품을 그의 친구 유다 장로들에게 보내어 이르되...  

좀 전까지만 해도 다윗은 자신의 백성들에게 돌에 맞아 죽을 뻔 했습니다. 하나님을 통해서 용기를 얻고 위기를 극복해 냅니다. 오히려 아말렉을 섬멸하고 잃은 것 없이 전쟁에서 승리하고 돌아왔을 때 사실 다윗은 더욱 교만해질 수 있고 이런 대역전을 만들어낸 자신이 자랑스럽고 대단하게 느껴질 수 있는 것입니다. 따라서 그가 얻은 모든 전리품들은 당연히 자신의 것이 될 수 있으며 사람들도 다 그것은 다윗의 전리품으로 가질만하다고 인정하고 있는 상황입니다.(20절) 그런데 다윗은 그 전리품들을 자신의 재산으로 챙겨놓지 않고 그의 친구 중 유다 장로들에게 그 전리품들을 선사하고 있습니다. 

예수님은 불의의 재물을 가지고라도 친구를 만들라고 말씀하십니다. 그 만큼 평소에 자신의 주변을 챙기고 섬겨서 좋은 관계를 만들어 나중을 대비하라고 말씀하고 있는 것입니다. 다윗이 나중을 생각하고 한 행동인지는 모르겠지만 그는 사울에게는 쫓기고 있는 신세지만 자기 민족의 지도자들과는 좋은 관계를 맺기를 원했습니다. 아기스의 충성하는 것처럼 보이기 원해서 유다 지역을 침략하고 그 전리품을 아기스에게 바치는 척 했지만 사실 유다지역을 침략하지는 않았습니다. 다윗이 불가피하게 이스라엘의 적이 되었지만 그것은 사울에 대한 적이지 민족에 대한 적은 아니었기에 다윗은 언제나 자신의 민족에 대해서는 호의를 가졌고 그 마음을 잃지 않았음을 보게 됩니다. 할 수 있다면 모든 사람과 화목하라는 말씀을 따라 늘 좋은 관계를 주변과 만들어 가시는 지혜가 있기를 축복합니다. 작은 것이라도 나누고 무엇보다 상대를 소중히 여기주시길 축복합니다.  

20220623 새벽기도회

본문: 삼상 30:1-20

제목: 하나님을 의지하여 위기를 극복하라

1. 환영과 대표기도
2. 찬송가 70장 피난처 있으니
3. 본문읽기: 삼상 30:1-20

4. 본문의 내용

블레셋과 이스라엘의 전투에 참전할 수 없었던 다윗은 자신의 군대와 함께 사흘만에 ‘시글락’으로 돌아옵니다. 그런데 다윗이 군대를 이끌고 자리를 비운 사이 아말렉 사람들이 시글락을 노략한 것입니다. 성읍은 불탔고 아내와 자녀들을 모두 사로잡아 간  것입니다. 전장에서 돌아온 백성들은 이 충격적인 상황에 목노아 울게 됩니다. 그러다 가족을 잃은 슬픔에 분노한 백성들은 이 모든 일이 다윗에게 책임이 있다고 생각해서 다윗을 죽이려고 하는 분위기가 됩니다. 

사울을 피해 생명을 보존하기 위해서 블레셋으로 망명하였고, 아기스 왕에게 충성을 다 하는 모습으로 신뢰를 얻고자 했으나 결과적으로는 블레셋 방백들의 신뢰를 얻는 것에도 실패했습니다. 이제는 자신들의 가족을 아말렉에게 모두 빼앗겼고 심지어 자신의 백성들에 의해서 죽임을 당할 위기에 처하게 된 것입니다. 그러나 다윗은 이 절망의 순간에 오히려 하나님을 힘입고 용기를 얻습니다. 제사장 아비아달에게 에봇을 가져오라고 명령하고 하나님께 묻습니다. 지금이라도 아말렉 군대를 쫓아가면 따라잡을 수 있는지 말입니다. 여호와께서는 반드시 따라잡고 모든 것을 도로 찾을 것이라고 말씀해주십니다. 다윗은 하나님의 약속을 근거로 백성들을 이끌고 아말렉을 뒤쫓습니다. 뒤쫓는 도중 브솔 시내에서 더 이상 함께 가기 어려운 사람들 200명은 그곳에 머물게 하고 나머지 400명만 데리고 쫓아갑니다.  

아말렉을 쫓는 도중 우연히 아말렉 군대에서 낙오자 한 사람을 만나게 되고 그로 하여금 아말렉을 쫓는데 결정적인 도움을 얻게 됩니다. 그는 애굽 사람으로 아말렉 사람의 종이었습니다. 그 종이 병들자 주인은 그 종을 버리고 가버렸는데 다윗은 그 사람을 살려내서 그의 도움을 받게 된 것입니다. 아마도 아말렉 사람들이 지나왔던 경로를 알고 있었기 때문에 그 경로를 알고 있지 않았나 싶습니다. 그 종의 도움을 받은 다윗과 400명의 사람들은 아말렉 사람들의 주둔지를 발견합니다. 아말렉 사람들은 크게 약탈한 것을 기뻐하며 먹고 마시고 춤추고 있었습니다. 완전히 무방비 상태였던 것입니다. 다윗의 400명의 군대는 이들을 급습했고 낙타를 타고 도망친 사람들을 제외하고 모든 사람을 죽이고 빼앗겼던 모든 것을 도로 찾아오게 됩니다. 가족뿐 아니라 모든 것을 다 찾아오게 됩니다. 이로써 위기를 극복하게 되는 모습을 보게 됩니다.

 5. 함께 나눌 구절과 말씀

  1) 6절. 다윗이 크게 다급하였으나 그의 하나님 여호와를 힘입고 용기를 얻었더라.

가족과 재산을 모두 잃어버린 다윗의 사람들이 흥분하여 다윗을 죽이려 하는 상황이 되자 다윗이 위기 속에서 오히려 정신을 차리고 하나님을 의지하고 용기를 얻게 되었다는 것을 말씀해 주고 있는 장면입니다. 다윗이 여호와를 힘입고 용기를 얻었다는 것은 아마도 제사장 아비아달에게 에봇을 가져오라고 하고 다윗이 여호와의 약속을 받았다는 것을 의미하는 것일 겁니다. 지금 당장은 아말렉이 어디에 있는지도 알수 없는 상황이라 ‘잃어버린 것’에 대한 충격과 분노가 너무 컸지만 ‘해결할 수 있는 방법’이 있다는 것을 알게 되면서 오히려 신속히 힘을 모아 아말렉을 쫓아가야 한다는 것으로 마음이 모아졌기 때문일 것입니다. 

다윗은 위기의 순간에 홀로 살기 위해 도망하지 않았습니다. 만약 도망했다면 다윗은 자신의 군대도 잃고 다시 아무것도 없이 실패한 인생으로 살 수밖에 없었을 것입니다. 그렇다고 다윗이 방법이 없다고 손 놓지도 않았습니다. 그 긴급한 순간 다윗은 ‘하나님을 의지했던 것’입니다. 하나님이 이 문제를 해결해 주실 것인가를 묻고 하나님께서 이 문제를 해결해 주실 것이라는 확답을 얻습니다. 그리고 사람들의 마음을 문제를 해결하는 방향으로 옮깁니다. // 우리도 생각지 못한 긴급한 일을 당하기도 합니다. 순간의 판단에 따라서 자신의 운명이 갈리는 상황을 경험할 수 있습니다. 그 때 우리가 기억해야 하는 것은 ‘하나님 앞으로 나아가는 시간’이 우선 되어야 한다는 것입니다. 모든 일이 다윗처럼 드라마틱한 성공을 보장하지는 않지만 우리 그리스도인들은 먼저 하나님의 음성을 들어야 합니다. 하나님의 뜻이 무엇인지 분별할 수 있어야 합니다. 그래야 거기서 ‘용기’와 ‘담력’를 얻게 됩니다. 순간 순간 기도하던 사람이 응급한 상황에서 기도가 나오는 법입니다. 하나님의 뜻을 묻고 기도하는 것이 훈련이 되실 수 있길 바랍니다.    

  2) 11절. 무리가 들에서 애굽 사람 하나를 만나 그를 다윗에게로 데려다가 떡을 주어 먹게 하며 물을 마시게 하고... 

다윗이 만약 애굽의 종을 만나지 못했다면 어떻게 되었을까요? 아마 아말렉 군대를 찾는데 상당한 곤란을 겪었을 것입니다. 어쩌면 시기를 놓쳐서 자신의 아내와 자녀, 가축과 재산들을 도로 찾지 못하거나 이미 큰 손실이 일어난 이후가 되었을수도 있었을 것입니다. 그런데 다행히 이 애굽의 종의 만나 그를 통해 아말렉을 손쉽게 제압하고 가족과 재산을 회복할 수 있었다는 것을 생각한다면 애굽의 종을 만났다는 것은 매우 큰 행운인 것입니다. 그러나 이 행운은 누가 마련한 장치겠습니까? 하나님께서 준비해 놓으신 도구요 장치였다는 것을 우리는 깨닫게 됩니다. 

아브라함은 갈 바를 알지 못하고 하나님의 말씀을 따라 갔습니다. 그런데 가나안 땅으로 인도함을 받았고 그곳이 약속의 땅임을 알게 되었습니다. 다윗도 갈바를 알지 못했지만 아말렉을 쫓았고 그 중간에서 애굽의 종을 만나 방향을 잃지 않았던 것입니다. 하나님의 말씀이 선명하고 분명하지 않더라도 말씀에 순종하여 나아가실 수 있기를 바랍니다. 그 중간 어디쯤, 우리가 예측하지 못한 지점에서 하나님의 이정표를 보게 될 것이고 그 이정표를 통해 우리는 목적지에 도달하게 될 것입니다. 그 믿음으로 순종하길.