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청년들과 함께 하는 교리문답

문2] 하나님은 어떤 분입니까?

답] 하나님은 모든 사람과 모든 것을 지으신 분입니다.

[암송구절](시편 86:8-10)

주여 신들 중에 주와 같은 자 없사오며 주의 행하심과 같은 일도 없나이다. 주여 주께서 지으신 모든 민족이 와서 주의 앞에 경배하며 주의 이름에 영광을 돌리리이다. 무릇 주는 위대하사 기이한 일들을 행하시오니 주만이 하나님이시니이다.(시편 86:8-10)

[핵심덕목] 경외

[문답의 목적]

 1. 무신론 혹은 형식적 기독교인들의 무신론적 세계관에 문제 제기를 한다.

 2. 하나님을 알기 위해 성경을 알아야 하며 그 안에서 하나님에 대한 경외를 배우게 한다. 

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<진행 가이드>

1. 인도자가 지난 문1]에 대한 복습을 한다. 문1]을 읽으면 그 답]을 하도록 한다.(2번 천천히)

2. 복습을 마치면 인도자가 문2]를 읽으면, 답]을 전체적으로 같이 한다.(2회)

- 인도자가 문2]를 물으면, 개별적으로 한 명씩 답]을 하도록 하여 자연스럽게 숙지하도록 한다.

3. 암송구절을 함께 한다. 젅체가 함께 두번 반복해서 암송하고 개별적으로 한 명씩 돌아가면서 암송하도록 한다. 마지막은 함께 암송하고 쪽지에 기록해서 사회자에게 내도록 한다.(쪽지 준비)

4. 인도자가 문2]에 대한 설명을 간략하게 한다. 

  1) '경외'의 뜻이 무엇인지 묻고, 경외와 비슷한 경험을 한 것이 있으면 나누도록 한다. 

  2) 신의 존재에 대해서 세상 사람들은 어떻게 생각한다고 보는가?(물어보고 나오는 답변들에 대해서 간략하게 정리해 주는 정도로 하자)

—————-(참고 내용)

   (1) 무신론: 신이 없다고 믿는 사람들. 철저한 무신론자들은 많지 않다.

   (2) 불가지론: 신의 존재 여부에 대해서는 알 수 없다. 

   (3) 자신의 바람을 투영시키는 신을 기대함: 

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  3) 우리는 하나님에 대해서 어떻게 알 수 있을까?

   [정리] 초월자를 알 수 있는 방법이 있을까? 어떻게 알 수 있을까? 

——————-(참고 내용)

   (1) 일반적인 자서전: 자신을 기록한 사람에 대해서 스스로가 알리기 위해서 쓰는 글

   (2) 하나님의 자서전으로서 성경: 성경은 하나님이 스스로 자기 자신을 드러내시고 것이다. 따라서 우리는 성경을 통해서 하나님이 어떤 분이라는 사실을 알수 있다. 

 4) 다음주 하나님의 성품에 대한 설명 중 잘 모르는게 있다면 표시하라. 이 중 자신에게 가장 의미있는 성품이 있다면 어떤 것인가?(1-2개)

영원하심, 의로우심, 전지하심, 거룩하심, 은혜로우심, 무한하심, 전지하심, 지혜로우심, 신실하심, 전능하심, 편재하심, 불변하심, 자족하심, 자비하심, 불가해하심, 지치지않으심, 인내하심, 승리하심.

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 5) 만약 하나님이 온 우주와 인간을 창조하시고, 선함과 사랑으로 그 피조세계를 운영하고 있음을 깨닫게 되었을 때에 우리 안에서 자연스럽게 나오는 반응은 무엇이 되어야할까? (경외)

- 성도의 삶은 다른 사람들로 하여금 놀라움을 주는 삶이어야 한다. 상식적인 행동을 넘어 그렇게 까지 할 의무가 없음에도 불구하고 선을 행하고 자신을 희생하는 삶을 살아야 한다. 이것이 경외에 준하는 성도들의 삶이다. 

5. 다시한번 문2]를 인도자가 읽으면, 전체가 답]을 한다.(2회)

6. 인도자 혹은 인도자가 사전에 지정한 구성원이 오늘 배운 내용을 정리하고 결단하는 기도로 마무리 한다. 

청년들과 함께하는 뉴시티교리문답01

[문1] 사나 죽으나 우리의 유일한 희망은 무엇입니까? 

[답] 우리는 우리 자신에게 속한 것이 아니며 하나님께 속한 것이라는 사실입니다. 

[암송구절]

우리 중에 누구든지 

자기를 위하여 사는자가 없고 / 자기를 위하여 죽는 자도 없도다

우리가 살아도 주를 위하여 살고 / 죽어도 주를 위하여 죽나니

그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다.(롬 14:7-8)

[핵심덕목] 용서

[문답의 목적]

1. 우리가 하나님에 의해, 하나님을 위해 창조되었다(창조)

2. 주 예수 그리스도를 통해 얻은 용서를 통해서

  1) 우리가 하나님께 나아가고

  2) 하나님께 희망을 두어야 하며

  3) 하나님만이 사나 죽으나 신실하신 분임을 보여준다.

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<진행방식>

1. 먼저 사회자가 문1]을 물으면, 답]을 전체적으로 같이 한다(2회)

- 사회자가 문1]을 물으면, 개별적으로 한 명씩 답]을 하도록 하여 숙지하도록 한다. 

2. 암송구절을 함께 한다. 전체가 함께 두 번 반복해서 암송하고, 개별적으로 한 명씩 돌아가면서 암송하도록 한다. 마지막은 함께 암송하고 쪽지에 기록해서 내도록 한다. 

3. 인도자가 문1]에 대한 설명을 간략하게 한다. 

  1) 질문이 모호하게 들릴지 모르지만, 우리 자신의 유일한 희망이 무엇인가라는 질문이고 다른 말로 하면 우리는 누구에게 종속되어 있는가? 라는 의미이다. 

- 왕이 다스리던 시대에 백성들의 유일한 희망이며 최종적인 희망은 왕이다. 어린 자녀들에게는 유일한 희망은 가족이고 아버지고 어머니다. 그와 같이 우리의 유일한 희망은 누구인가를 묻는 질문이다. 

  2) 이 질문에 대한 답은 (1) 우리 자신이 우리의 유일한 희망이 아니고 (2) 하나님께서 우리의 유일한 희망이다라고 말하는 것이다. 그것을 ‘우리는 우리 자신에게 속한 것이 아니며, 하나님께 속한 것이다’라는 말의 의미이다. 

4. 우리 가족이 다른 가족에 비해 좋은 것은 어떤 것이 있다고 생각하는가?(우리 나라가 다른 나라에 비해 좋은 것이 있다면 어떤 것이 있을까? 본인이 살고싶은 나라가 있다면 어느 나라인가? 왜 그런가? 등의 질문으로 변경가능)

- 누군가 우리 가정에 입양되어 온다면 그 아이는 우리 가정에서 어떤 것을 누리게 되는가?(우리 가정에 오지 못한 상태로 살아가야 한다면 어떤 삶을 살게 될 것인가?)

- 하나님께 속한다는 것은 ‘하나님의 가족’이 된다는 것을 의미하고 그 가족이 누리는 혜택을 함께 누리게 된다는 것을 의미한다. 

5. 우리는 예수 그리스도를 통해서 죄와 사망에 속한 존재였으나, 구속함을 받아 하나님께 속한 백성이 되었다. 이는 하나님께서 우리에게 ‘용서’라는 은혜를 베푸셨기 때문이다. 

- 우리의 소망이 하나님이라는 것

- 예수 그리스도를 통해서 하나님께 나아갈 수 있게 되었다는 것

- 이제 우리는 사나 죽으나 하나님께 속한 백성이고 하나님은 우리의 신실하신 주인(보호자)임을 믿는 것이 중요하다. 

6. 다시한번 문1]을 사회자가 읽으면, 전체가 답]을 한다.(2회)

7. 사회자 혹은 사회자가 지정한 구성원이 오늘 배운 내용을 정리하고 결단하는 기도로 마무리 한다.  

<기억의 치유>

저자: 데이비드 시맨즈

출판사: 죠이북스

  * 상함 감정과 억압된 기억의 치유(죠이선교회): 개정판

상담과 내적치유라는 내용은 정통신학(하나님과 성경중심)의 입장에서 보면 좀 가벼운 주제로 여겨지는 것 같다. 단순히 주제가 쉽고 편하다 정도가 아니라 하나님 중심적인 주제가 아니라 인간 중심적인 주제이기 때문에 그렇게 느껴지는 것 같기도 하다. 

그러나 그런 측면에서 상담과 내적치유를 좀 더 조명해 봐야 할 필요가 있다. 상담과 내적치유는 단순히 목회적인 기법을 연구하는 것이 아니라 사람에 대한 이해를 확장해 주기 때문이다. 그동안 우리의 신학에서 인간에 대한 이해는 다른 주제에 비해서 소홀하지 않았나 싶다. 그런 측면에서 본다면 ‘상담’과 ‘내적치유’는 어떻게 성도를 잘 도울수 있을까 정도가 아니라 인간이란 과연 존재인가에 대한 이해를 도울 수 있는 주제가 된다. 

 이 책은 내적 치유 중에서 특히 ‘기억’의 치유를 주제로 다룬다. 성경을 통해서 볼 때, 하나님은 문제가 없고, 하나님이 우리를 구원하기 위한 ‘좋은 소식’엔 하자가 없다. 그러나 우리는 ‘좋은 소식’을 좋은 소식으로 듣지 못하고, 때론 ‘나쁜 소식’으로 듣곤 한다. 무엇이 문제인가? 저자는 하나님을 인식하고, 복음을 받아들이는 인간의 수신기에 문제가 있다고 지적한다. 특히 이 책에서는 상처입은 ’기억’(무의식적 기억조차)이 수신기를 고장나게 했고, 그 수신기를 달고 사는 인간은 하나님과 복음에 대해서 왜곡할 수 밖에 없음을 말한다. 

왜 수신기가 고장나게 되었는가? 그 고장의 원인이 무엇이고 그 고장의 심각성은 어느 정도인지를 저자는 말한다. 그리고 마지막 3부 결론부에서는 어떻게 목회자는 그 고장난 수신기를 고칠수 있도록 도울 수 있는지에 대한 구체적인 지침을 준다. 

1. 자신의 수신기에 뭔가 문제가 있다고 생각하는 사람들: 타인의 선한 의도와 중립적인 말에도 불구하고 자주 혹은 종종 왜곡된 반응을 보여 관계에 문제가 생기는 사람들
2. 과거의 큰 상처의 기억을 가지고 있지만, 사실 그 상처 저변에 (자신이 생각지 못한) 더 큰 문제가 있었다는 것을 몰랐던 사람들. 그래서 근본적인 문제 해결이 이루어지지 못했던 사람들.
3. 상처입은 누군가를 도와야 할 입장에 있는 사람들. 목회자, 소그룹 인도자, 목장과 구역리더들
4. 상담과 내적치유와 같은 주제에 관심이 있고 사람에 대한 이해의 폭을 넓히기를 원하는 사람들.

일부 전통적인 신앙의 입장과 약간 다른 저자의 경험을 담은 내용이 담겨있기 때문에, 신학적 입장이 다른 분들은 그 점을 고려해서 보면 된다. 

* 책에 대한 추가 정보는 죠이출판사의 소개를 참고하라.

http://joypress.tistory.com/162

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