'대학생'에 해당되는 글 5건

1. 문제제기_ 자신을 '잉여'라고 생각하는 대학생 지은

  - 대세의 그릇된 판단(정치외교->사회복지), 통학거리(김포), 불운의 사고(휴학), 자신을 믿어주시는 부모님(죄송)...

2. 저자가 이 책을 쓰고자 했던 이유

  "아니, 전혀 한심하지 않아.", "그 정도면 너희 괜찮아."

3. 저자의 반문

  누가 어떤 이유로 너희를 한심하다고 하는지 생각해 보자. 어떤 언어로, 그 언어의 이데올로기를 되짚어 보자.

4. 성장 해야 한다는 이데올로기에 사로잡혀 있는 세상. 

  1) 그래서 미래를 위해 현재를 참고, 즉각적인 욕망을 억누르며 자기 인생을 기획하고 계획하는 것이 당연시 된다. 

  2) 이와 같은 성장 이데올로기를 전제하고, 그 토대위에 기성세대들은 현재의 대학생들을 비난한다. 

   (1) 우파에서는 경제적인 이유를 들어 비판한다: 젊은 층이 힘든 일을 기피한다. 현실에 맞추어 살라.(어린이 되라)

   (2) 좌파들은 정치적인 이유를 들어 비판한다: 지금 청년들은 소비주의에 물들어 자기 자신만 생각하고, 사회적 책임에 대해서는 관심이 없다고 비판한다. 조국, 민주주의, 인권과 같은 대의에 대해서 희생이 없다.(비겁하고 세속적이라 평가)

   -> 지금의 대학생들은 성장하지 못한 그래서 투정을 부리는 '애새끼'들이다.

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5. 저자의 반문.(성장이 도덕적 판단의 전제조건이라고 생각하는데...)

  1) 성장이 과연 무엇인가? 에 대해서는 묻지 않는다.

  2) 성장이 어떤 조건에서 가능한 것인지에 대해서도 묻지 않는다. 

  -> 20대의 언어로 세상을 읽는 것에 대해서는 도통 관심이 없다.(기성 세대의 언어로만 20대를 평가한다.)

  "우리는 이십대들이 육아 상태에 머문 채로 성장하지 않았다고 미리가정한다. 성장하지 않았기 때문에 언어가 없으며 언어가 없으므로 세상을 읽지도 세상에 개입하지도 않는다고 생각해버리고 만다. 위에서 이야기대로 "힘든 일은 하기 싫어한다"는 말이나 "완전이 탈 정치와 되었다"는 진단처럼 말이다."

  _언어란 이처럼 중요하다. 언어는 성장의 지표이다. 어릴때는 앵무새처럼 배운 말을 곧이곧대로 반복하지만 어른이 된다는 것은, 집 성장한다는 것은 자기만의 오늘을 가지게 된다는 의미기때문이다. 자기만의 오늘을 가질 때 비로소 인간은 자기만의 시선으로 세상을 읽고 그 세상에 기입할 수 있다.(14,15쪽)

6. 저자의 구체적인 질문1. 누가 힘든 일을 싫어하는가?

  1) 대부분의 학생들은 등록금, 데이트 비용을 마련하기 위해 힘든일을 마다하지 않는다. 

    - 힘든 일을 하지 않고 대학을 다닐 수 있는 사람은 누구인가?(좋은 대학에 다니거나, 부모를 잘 만난 사람들이다.)

    - 젊은이들이 힘든 일을 싫어한다고 평가한다는 것은, 힘든 일을 하며 대학을 다니는 학생들의 삶을 삭제해 버린 평가다.

7. 저자의 구체적인 질문2. 탈정치화 되었다.

  1) 이들은 이미 정치적으로 말하고 있지 않은가? '나는 정치에 관심이 없다고'(정치적 관심 안에 형성된 무관심) 

  2) 좌파에서 말하는 정치가, 젊은 이들에게는 아무 의미가 없을 수도 있다. 

  [소결론] 그럼에도 대학생들에게 대한 세상의 비난은 도덕적인 비난이다. 어떻게 그럴수가 있냐는 것! 이들을 비판하고 어리다고 평가할 뿐, 다른 방식으로 성장했다는 것을 전혀 눈치채지도 인정하지도 않는다.

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8. 저자가 대학생들을 대하는 태도와 이들을 이해하는 과정(18-19쪽)

 "이해란 통제와 달리 내가 그들과 무엇을, 어떻게 , 함께할 수 있는지 돌아보는 작업이다. 때문에 이해를 위해 필요한 것은 정보를 넘어 그들의 삶의 조건에 대한 지식이며, 그들의 감수성과 나의 감수성 사이의 거리와 차이에 대한 성찰이다. 그런데도 많은 교육의 현장에서 교사와 부모들은 자신들의 학생과 자식이 누구인지에 대해서는 그토록 궁금해하면서 그들을 대하는 스스로에 대해서는 전혀 궁금해하지 않는다. 그들의 감수성과 코드는 읽고 싶어 하면서, 자신의 감수성과 코드는 성찰하지 않는다. 당연히 그들과 무엇을 함께할 수 있는지에 대한 언어와 기획이 나타날 수 없다."

9. 기성세대가 대학생들을 이해하기 위해서 성찰해야 할 3가지 질문

  1) 자신이 말하는 성장이라는 것이 무엇인가? 성장은 어떤 조건 속에서 가능한 것인가?

  2) 지금의 시대가 과연 그와 같은 성장을 가능하게 하는 시대인가?

  3) 만일, 이 시대가 그런 성장이 가능하지 않은 시대라면 이들은 어떤 방식으로 성장하고 있는지를 물어야 한다. 그리고 이들에게 다가설 수 있는 언어와 페다고지(교육)가 있는 지를 물어야 한다. 

 구체적 예1) 대학생들이 사회적, 정치적 대의에 대해서 눈감고 너무 개인적이고 비겁하다?

_ 80년대까지의 대학생 신분이 가지고 있는 사회적 영향력과 지금의 대학생의 사회적 영향력은 다르다.

_ [상황이 다름]80년대는 군사독제 시절이라고 하더라도, 역사는 발전한다고 생각했고 그것이 가시적으로 나타나던 시대다. 그러나 지금은 다른다. 오히려 더 나빠지지 않으면 다행이라고 생각하는 시대를 살고 있다. 취업보다는 실업이, 가족 해체가 일상사가 된 시대. 인생은 계획한 대로 흘러가지 않는다. 삶은 예측기 불가능하다. 성장이라는 전제가 다 무너진 시대다. 

_ [입장이 다름] 입장이 같다, 입장이 다르다의 의미. 

  삶과 사회를 바라보는 시각이나 이해가 같다는 뜻이 아니다. 같은 위치에서 같은 질문을 던진다는 뜻이다. 따라서 입장이 다르다는 것은 같은 위치에서도 다른 질문을 던지는 것, 즉 질문이 서로 다르다는 것이다. 이 질문을 공유하지 않으면 우리는 그들과 소통할 수 있는 언어나 페다고지는 없다. 

 - 끝 -

워렌 버핏이
미국의 대학생들에게 물었다.


자신의 미래 수익의 10%를 투자해야 한다면
투자하고 싶은 사람을 주위에서 골라 보십시오. 

가장 잘생긴 사람이나 운동을 잘하는 학생? 
키가 큰 학생, 가장 날쌘 학생, 가장 돈이 많은 학생?
머리가 좋은 학생?

대부분의 사람들은 
이런 학생을 고르진 않습니다. 

당신이 고르는 대상은 
그들 가운데 가장 인격이 뛰어난 사람 일 것입니다. 
누가 가장 많은 수익을 올릴지 
모든 사람은 본능적으로 알기 때문입니다. 

거꾸로 
당신이 가장 투자하고 싶지 않은 사람, 
다시 말해 가장 수익이 떨어질 것으로 
보이는 사람을 골라 보십시오. 

이번에도 가장 성적이 떨어지거나 
운동시합이 있을 때마다 후보신세를 벗어나지 못하고 
만년 벤치나 데우고 있는 학생이나, 
나아가 지능이 가장 떨어지는 학생이 
아닐 가능성이 큽니다. 

당신이 고르는 대상은 
잔머리를 굴리고 거짓말을 하고 
남의 공로를 가로채는 신뢰할 수 없고 이기적이고 
오만하며 독선적이고 신용이 없는 
사람일 것입니다. 

이 두 부류 사람들의 차이는 
인생에서 성공하느냐 
실패하느냐의 차이입니다. 

인격은 
당신의 말, 행동, 옷차림, 당신이 쓴 글, 
심지어 당신의 생김새에서 까지 
모든 면에서 들어납니다. 

결코 숨길수도 위조할 수도 없습니다. 

숨길 수 없지만 고쳐질 수 없는 것도 아니니 
희망을 잃지 마십시오. 

인격 또한 하나의 습관이기 때문입니다. 

당신이 닮고 싶은 사람의 인격의 특징을 
종이 한 장에다가 써 보십시오. 
반대로 당신이 닮고 싶지 않은 사람의 
인격의 특징을 써 보십시오. 

그리고 둘 사이의 차이를 비교 해 보십시오. 
그것은 결코 큰 차이가 아닐 것입니다. 

야구공은 100미터 넘게 던지느냐, 못 던지느냐 
역기를 100킬로 넘게 드느냐. 마느냐의 
차이가 아닐 것입니다. 

거짓말을 하느냐, 안하느냐. 
자기마음대로 말을 내뱉느냐, 
한 번 더 생각을 하느냐. 

남을 배려하는 말투인가, 
남을 무시하는 말투인가. 

조금 더 신경 써서 일하느냐, 
조금 더 게으르게 행동하느냐. 

잘못을 저질렀을 때 정직한가, 
아니면 둘러대며 남 탓 하는가. 

이와 같이 
결코 큰 차이가 아닌 작은 차이가 
나중엔 엄청난 차이를 만들어냅니다. 

여러분이 아직 젊다면
여러분이 닮고 싶은 인격을 
조금만 신경 써 연습한다면.
머지않아 당신의 인격으로 
만들 수 있을 것입니다. 

인격 또한 습관이기 때문입니다. 

습관은 처음엔 깃털 같아 결코 느낄 수 없지만. 
나중엔 무거운 쇳덩이 같아 결코 바꿀 수 없습니다. 

내 나이 때 습관을 고치는 것은 
거의 불가능에 가깝습니다. 
여러분은 젊습니다. 
아직 충분히 기회가 있습니다. 

그러니 정직 하십시오. 
어떠한 경우에도 거짓말하지 마세요. 
변호사가 뭐라 하든 신경 쓰지 마세요. 
그저 자기가 보는 그대로 풀어놓으십시오. 

저의 성공에는 
우리 ‘버크셔 해서웨이’의 평판 덕이 큽니다. 

저는 저의 사람들에게 
법의 테두리보다 훨씬 더 안쪽의 경계선에서 행동하며, 

우리에게 비판적이고 
또한 영리한 기자가 우리의 행동을 
신문에 대서특필 할 수 있을 정도로 
행동하길 바랐습니다. 

저는 저의 회사들의 지사장들에게 
2년에 한번 이와 같은 메시지를 줍니다. 

‘여러분은 돈을 잃어도 상관없습니다. 
많은 돈이어도 괜찮습니다. 

하지만 평판을 잃지 마십시오. 
인격을 잃지는 마십시오. 

우리에겐 돈을 잃은 여유는 
충분히 있으나 
평판을 잃는 여유는 조금도 없습니다.’

여러분들은 아직 젊습니다. 
지금의 모습보다 
훨씬 나아질 가능성이 충분합니다. 

결코 돈 때문에 
직장 선택하거나 
사람을 사귀지 마십시오.

여러분이 좋아하는 직업을 갖고 
좋아하고 존경할 만한 사람만을 사귀십시오. 

저는 아무리 큰돈을 벌어준다고 해도. 
도덕적으로 믿을 수 없고. 
신용이 가지 않은 사람과는 
함께 사업을 하지 않습니다. 

그것은 언젠가는 
‘뱉어내야 한다’란 걸 알고 있기 때문입니다. 

저는 1년 내내 
제가 좋아하는 일을 
제가 좋아하는 사람들과만 함께 합니다.

제 속을 뒤집어 놓는 사람과는 
상종도 안하죠. 
결국 가장 중요한 것은 
이것이라고 생각합니다. 

이것이 제 원칙입니다. 
금전적으로 성공하는 것은 
두 번째의 일입니다. 

전 가난했던 젊은 시절에도
저는 충분히 행복했고 
지금처럼 제 일을 사랑했습니다. 

가난했던 때와 
조금은 부유해진 지금과 
바뀐 것은 저에겐 별로 없습니다. 

여러분들이 좋아하는 일을 즐겁게 하고
성실히, 그리고 정직하게 생활한다면,
거기다 유머 또한 잃지 않고 
하루를 유쾌히 감사한다면,
여러분은 성공을 결코 피할 수 없을 겁니다. 

- 워렌 버핏이 대학생들에게

플레닛드림 폐북 계정에서 퍼옴.