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[성경 한 장]

1. 유다의 요시야 왕의 아들 여호야김 때에

  * 시드기야 왕 때의 이야기가 전개되다가, 다시 역으로 거슬러 올라가 여호야김 때에 있었던 하나님의 말씀과 사건에 대해서 기록하고 있다. 

2. 여호와께서 예레미야에게 지시하신 내용.

  1) 레갑 사람들의 집에 가서 그들을 여호와의 집 한 방으로 데리고 와서 포도주를 마시게 하라.

  2) 그래서 예레미야는 레갑 사람들을 불러 모아 여호와의 집에 이르러, 하난의 아들들의 방에 들어갔고 레갑 사람들의 후손들 앞에 포도주가 가득한 종지와 술잔을 놓고 마시라 했다. 

  3) 레갑 사람들은 자신들의 선조 요나답의 명령을 따라 포도주를 마시지 않는다고 거절함.

  4) 선조 요나답의 명령

    (1) 너희와 너희 자손은 영원히 포도주를 마시지 말며

    (2) 집도 짓지 말며

    (3) 파종도 하지 말며

    (4) 포도원을 소유하지도 말고

    (5) 평생 동안 장막에 살아라.

: 그러면 너희가 머물러 사는 땅에서 너희 생명이 길리라.

  5) 그래서 지금까지 레갑 족속은 그 명령에 순종하고 살아왔다. 

  6) 그러나 최근 바베론의 느부갓네살 왕이 이 땅에 올라옴으로 우리가 그 군대를 피하여 예루살렘으로 들어와서 살게 된 것이다.(장막에 살다가 예루살렘에 들어오게 된 경위)

  * 레갑의 아들 요나단(여호나단)에 대한 기록은 왕하 10:15에 언급된다. 북이스라엘의 예후와 함께 사마리아에 있던 바알 선지자들을 모두 죽인 사람이다. 이들은 유목 생활을 했던 것으로 보인다. 

3. 그 때에 여호와께서 예레미야에게 말씀하셨다. 

  1) 레갑 족속은 레갑의 아들 요나단이 그의 자손들에게 포도주를 먹지 말라고 한 그 명령을 그의 자손들은 지금까지 행하고 있다. 

  2) 그런데 너희들은 하나님이 끝없이 말하여도 어찌 내게 순종함이 없는가!

  3) 레갑의 아들들은 순종하는데, 너희들은 어찌하여 나의 명령을 순종하지 않는가?

  4) 그러므로 내가 예루살렘의 모든 주민에게 그들에게 선포한 대로 모든 재앙을 내릴 것이다. 왜냐하면 그들은 말하여도 듣지 않고 불러도 대답하지 아니함이니라.

  * 레갑의 후손들은 그 당시 예루살렘 사람들에게는 엄친아다. 레갑의 아들 요나단의 지시를 충실하게 잘 따라 순종했고, 지금까지도 그 말씀을 따라 살아가는 종족이었기 때문이다. 하나님은 지금 레갑 족종의 충실함을 비교하여 왜 예루살렘의 백성들은 그렇게 말을 해도 듣지 않는지 답답해 하신다. 더불어 그로 인해 그들이 재앙을 받을 수 밖에 없음을 지적하신다. 

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  5) 레갑사람의 가문에게 이르라. 너희가 선조 요나답의 명령을 순종하여 그의 명령을 순종하였도다. 그러므로 내 앞에서 설 사람이 영원히 끊어지지 아니하리라.

  * 레갑의 아들 요나단의 말씀에 충성스럽게 순종한 그의 후손들에 대한 하나님의 축복이다. 

[묵상 한 모금]

자녀들의 시험 성적을 보면 왜 이렇게 성적이 나오지 않았니?라고 엄마는 질책한다. 열심히 공부하지 않는 것에 대한 책망이면서, 이 결과를 통해서 마음을 새롭게 고쳐 먹고 지금부터라도 열심히 공부하도록 깨닫게 하기 위함일 것이다. 

그러면 어김없니 나오는 말이 있다. 자기의 성적보다 더 안좋은 친구들의 이야기를 한다. 그리고 시험이 어려웠다고 한다. 그래서 다수가 좋은 성적을 받지 못했다고 변명하고, 자기도 그 피해자 중 하나라고 항변한다. 꼭 자기에게 유리한 정보만 공개한다. 

그렇다고 물러설 부모는 없다. 엄마들에게는 또 다른 정보가 있기 때문이다. 엄마 친구들의 아이들에 대한 정보다. 이들은 보통 공부를 잘하며 착하고 모범적이다. 보통 엄친아라 부른다. 그들의 개인적 정보를 불법적으로 얻어 낸 것은 아니다. 정체를 알 수 없지만 시험 결과가 나오면 그들의 성적은 자연스럽게 엄마들 사이에 회자되고 그것은 기준이 되고 만다. 

변명하는 자식 앞에서 엄친아의 화려한 성적은 공개되고, 지금 자식이 말하고 있는 모든 내용은 핑계에 불과하며 네가 엄마 말을 듣지 않고, 공부를 열심히 하지 않았기에 나온 결과로 단정된다. 엄친아는 엄마의 논리를 완성시켜 주는 완벽히 살아 있는 예가 된다. 

적절한 비유인지는 모르나, 레갑 자손의 후손들은 유다 사람들에게는 지금 <엄친아>로 언급되고 있다. 유다 백성들은 그렇게 말을 듣지 않고 불순종하며, 다 그런거 아니냐며 뻐대고 있는데 하나님은 레갑의 후손들을 데리고 오셨다. 그리고 유다 백성들을 향해서 레갑의 후손들이 얼마나 말씀에 순종하고 성실한지 보여준다. 엄친아의 등장이다. 

 - 끝 -

[성경 한 장, 묵상 한모금] 사무엘상 14장. 힘과 승리의 논리를 따르는 왕, 사울

1. 사울의 아들 요나단이 무기 든 소년과 함께 블레셋이 진 치고 있는 곳으로 갔다.

2. 요나단은 여호와의 구원은 사람의 많고 적음이 아님을 믿고 나아갔고, 무기 든 자는 같은 마음으로 나아갔다.

3. 요나단은 블레셋 사람이 자신들을 향하여 <올라오라>고 말하면, 하나님께서 자신들에게 그들을 넘기셨다는 징표로 알고 나아갔다. 블레셋 사람들이 요나단을 보고는 이스라엘이 굴에서 기어나온다고 말하면서 <올라오라>고 말했다.

4. 요나단은 하나님의 붙이신 줄 알고 올라가서 그들을 하나 둘씩 죽인다. 거기에 어떤 떨림이 있었다.

 * 블레셋과 이스라엘 간의 대치 국면에서 누군가의 선제 공격이 필요했을 것이다. 이스라엘은 불리한 상황이었다. 군인들이 부대를 떠나는 상황이었기에... 블레셋은 가만히 두면 저절로 무너질 것으로 봤을 것이다. 이 침묵을 깨고 요나단이 나선 것이다. 믿음과 결단을 가지고. 시간이 길어질수록 이스라엘에게는 불리해질 수 밖에 없는 상황이었다. 그런데 여기에 하니님 함께 하셨다. 요나단의 선제공격이 블레셋을 혼란에 빠뜨렸다.

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5. 블레셋 진영이 혼란스러움을 본 파수꾼이 그 상황을 사울에게게 알리자 사울은 자기 진영내에 누가 나갔는지를 알기 위해서 인원파악을 한다. 요나단과 그의 무기 든 자가 없다는 것을 알게 된다.

6. 사울은 하나님의 궤를 가져오라고 명령한다. 그러나 블레셋 진영에 혼란이 더하자 더이상 언약궤를 찾지는 않았아다.

7. 사울과 군인들이 전장에 가서 본즉, 블레셋 안에서 서로를 칼로 치는 혼란이 일어났다. 이는 블레셋과 함께 했던 히브리 사람들이 돌이켜 요나단과 합세했고, 에브라임 산지에 숨었던 이스라엘 모든 사람도 블레셋 사람들의 도망함을 듣고 싸웠다.

8. 여호와께서 그 날에 이스라엘을 구원하셨다.

 * 블레셋은 혼란에 빠졌다. 요나단의 선제 공격으로 그렇게 되었지만 그것이 전부가 아니었다. 블레셋의 편으로 돌아셨던 이스라엘 백성들의 마음이 돌아섰다. 흩어져있던 이스라엘 사람들도 다시 모여들게 되었다. 블레셋 진영은 피아가 구분되지 않는 상황에서 혼란이 가중됨으로 쉽게 무너졌다.

 * 요나단의 믿음의 행동이 전혀 예측하지 못한 방향으로  확대되어가면서 전쟁은 승리하게 되어간다. 누가 알았는가? 우리는 첫 단추만 꼈는데 그 다음 수순으로 둘째와 세째가 자신도 모르는 동력에 의해서 이루어져갈때가 있다. 이 장면이 바로 그런 상황이다.

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9. 계속되는 전쟁으로 백성들은 피곤하고 허기졌으나, 사울은 원수를 완전히 보복할 때까지는 아무 음식도 먹지 말고, 먹는 자느 저주를 받을 것이라고 함.

10. 이를 모르는 요나단은 숲에서 꿀을 먹어 힘을 얻었으나, 군인들은 그 때서야 사울의 명령을 요나단에게 알려준다.요나단은 아버지가 무리한 명령을 했음을 지적한다.

11. 허기진 백성들은 더 극단적인 행동들을 하게 되었는데, 탈취한 양과 송아지들을 끌어다가 땅에서 잡아서 피채 먹었다.

12. 뒤 늦게 그런 죄를 짓는 다는 것을 안 사울은 다시 지시를 내려 피채 먹지 못하도록 한다. 사울이 이 일로 제단을 쌓았는데 그가 처음 쌓은 제단이었다.

 * 요나단이 매우 믿음의 결단을 통해 패배할 수밖에 없는 전쟁을 승리로 이끌었는데 비해, 사울은 승리에 대한 과도한 집착으로 인해 백성들에게 무리한 요구의 명령을 내린다. 그로 인해 백성은 왕과 하나님께 죄를 범하게 된다. 그로인해 축제같아야 할 전쟁의 승리가  정죄하고 심판해야 하는 분위기로 변경된다.

 * 왕이 자신의 권위와 승리에 대한 도취에 빠지게 될 때 어떤 결과가 나오는 지를 잘 보여주는 사건이다. 자신이 더 큰 사람인줄로 생각하여 무리한 명령을 내리고는 스스로 자신의 권위를 잃어버리게 된다.

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13. 사울은 블레셋을 그 밤에 추격하여 끝까지 쫓자고 제안하자, 제사장은 하나님의 뜻을 묻자고 제안한다. 사울이 하나님께 물었으나 그 날에 대답이 없었다.

14. 사울은 우리 중 누군가에게 죄가 있음을 직감하고 죄인을 찾아내라고 한다. 그를 반드시 죽이겠다고 한다.

15. 사울은 제비 뽑기를 했고 처음에 사울과 요나단이 뽑혔다. 그리고 둘 사이에 요나단이 뽑혔다.

16. 요나단은 자신의 행위를 사울에게 말했고, 사울은 요나단을 죽이라고 명령했다.

17. 큰 공을 세우 요나단을 죽이지 말라는 백성들의 요구가 있었고 그로 인해 요나단은 죽지 않을 수 있었다.

18. 블레셋과의 전쟁이 일단 여기서 소강되었다.

 * 사울의 명령을 어긴 사람은 요나단으로 밝혀진다. 그러나 무리한 명령을 내린 사울에게도 책임이 없지 않다. 이번 일로 사울은 자신의 명령을 준행하지 못한 자에 대한 엄중한 심판을 내리기 어려운 상황이 되었고, 그렇게 결정했음에도 불구하고 백성들의 반대로 이행하지 못함으로 인해 리더십에 치명적 상처를 입게 된다. 13장에 이어 사울이 가지고 있는 왕정 제도의 부작용을 보여주는 장면이라 하겠다.

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19. 사울이 왕 위에 오른 뒤에 사방에 모든 대적, 모압, 암몬, 에돔, 소바의 왕들, 블레셋 사람들을 쳤다. 전쟁마다 승리했다. 약탈자의 손에서 건져냈다.

20. 사울과 주변 사람들의 가족 관계 설명

21. 사울은 사는 날 동안에 늘 큰 싸움이 있었으므로 힘 센 사람이나 용감한 사람을 보면 그들을 불러 모았다.   

 * 사울은 왕을 기대했던 백성들의 기대에 부응했다. 사사 시대에는 적의 침공이 있으면 그것으로 인해 고통당했고 하나님께 부르짖으면 그로 인해 구원을 얻는 소극적 상태의 구원이었다. 그러나 사울 왕은 달랐다. 주변에서 공격하기 전에 먼저 공격하였고, 그로 인해 승리를 했다. 주도적이고 공격적인 모습으로 이스라엘이 변화된 것이다. 왕의 세운 이후의 큰 변화를 얻었다.

 * 그런 측면에서 사울은 힘쎈 사람들을 불러 모아 더욱 힘을 키워갔다. 사울은 힘으로 세상을 다스리고 지배하기를 원하는 세상이 기대하는 방식의 왕이다.