'기뻐하라'에 해당되는 글 4건

<빌 2:12-18>(정리하기)

1. (권면) 그러므로 빌립보 교인들아 너희 구원을 이루라.(12절)

  - 너희가 나 있을때 뿐 아니라, 더욱 지금 나 없을 때에도

  - 항상 복종하여 두렵고 떨림으로

  [정리] 바울은 빌립보 교인들을 향해서 현재적 구원을 이루어가라고 권면한다. 구원의 현재성을 고려할 때 이는 구원을 바라는 성도들의 입장에서는 늘 긴장이 될 수 밖에 없는데, 이는 종말론적인 태도를 견지해야 함을 말한다. 바울이 없을 때에라도(마치 주인이 잠시 떠났을 때 종의 태도가 그의 구원을 결정하듯) 성도는 늘 주인 앞에 있는 것처럼 긴장하며 살아야 하는 것이다.(복종하면서도, 두렵고 떨림의 상태. 모든 것을 행해도 최종 결정권 주인이 가지고 있는 것이므로)

  1) (원리설명) 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시다.

   - 하나님은 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하신다.

  [정리] 한 마다로 바울은 하나님께서 교회 성도 안에서 일하고 계시다는 것이다. 하나님의 기쁘신 뜻을 성도를 통해 이루어 가신다는 것을 잊지 말라는 것이다. 왜냐하면 종종 우리는 믿지 못한다. 하나님이 왜 이렇게 하시지? 이렇게 되면 하나님의 일이 그르치는 것이 아닌가? 그러나 바울은 너무 염려하지 말라고 말하는 것이다. 하나님이 일하시고 있다는 것을 믿으라고 요청한다. 

  2) (권면) (그러니) 원망과 시비가 없이 하라.

  [정리] 바울이 빌립보 교회를 향해서 구체적으로 권면하고 싶은 내용이다. 교회 안에서 '원망'과 '시비'가 없도록 하라는 것이다. 원망은 투덜거리는 것이고 부당함에 대해서 원망하는 것을 말한다.(행 6:1, 벧전 4:9) 빌립보 교회는 투덜거리는 사람들이 적지 않았고, 부당하다고 여겨지는 많은 일들이 상당히 있었던 것으로 보인다.(그래서 원망이 나왔고, 지지받았을 테니까) 또 시기(논쟁거리)가 많았던 것 같다. 그래서 늘 의견이 나뉘었고, 견해차이로 인하 분파나 파당이 있었고 그로 인해 교회 안에서 긴장감이 감돌았던 것 같다. 

   (1) 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 

   (2) 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며

   (3) 생명의 말씀을 밝혀

   (4) 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 

   (5) (결과적으로) 그리스도의 날에 내가 자랑할 것이 있게 하려 함이라. 

  [정리] 그러나 빌립보 교회 안에서 발생한 원망과 시비가 잘 해결되지 않고 지속되자 문제가 발생한다. 교회의 순수성과 성도의 순전성이 상실되기 시작한 것이다. 세상은 어그러지고 거스르는 세대이지만 교회는 그 세상 가운데 빛으로 나타나야 하는데 그렇지 못하게 되는 것은 아닌가 우려한다.(교회도 어그러지고 거스르는 세대와 같이 원망과 시비로 가득하다면)

그렇다면 생명을 걸고 복음을 전하고 빌립보 교회를 세운 바울의 수고와 헌신은 모두 헛되게 끝나는 것이 아닌가 바울은 우려한다. 빌립보 교회가 이 문제를 잘 해결해야 바울의 수고도 헛되지 않고 하나님 앞에서 자랑할 것이 좀 있지 않겠는가 말하는 것이다.  

2. (바울의 소회) 만일 너희 믿음의 제물과 섬김 위에 

  - 내가 나를 전제로 드릴지라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니

  [정리] 만일 빌립보 교회를 위해 바울이 자신을 전제로 드릴지라도 자신은 후회되거나 아깝지 않다고 말한다. 오히려 기뻐한다고 말한다. 그것은 빌립보 교회의 가치가 바울에게는 그만큼 크다는 것을 말하며, 자신의 생명이 드려져도 전혀 후회없음을 말한다.(교회를 위한 자신의 죽음조차)

  (권면) 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라. 

  [정리] 그러니 너희들도 너희 교회(빌립보 교회)에 대한 가치를 알아서 교회를 기뻐하고 기뻐하라는 것이다. 교회가 불완전하기 때문에 원망과 시비가 생기겠지만 그러나 교회의 가치를 잊지말고 교회 자체를 혐오하거나 교회를 훼손하는 방향으로까지는 가지 말아야 한다. 왜냐하면 교회는 주님이 피흘려 세우신 것이고(우주적 교회), 바울이 목숨 걸고 세운 교회(지역교회)이기 때문이다.  

(질문하며 묵상하기)

1. 구절구절을 전체 맥락에서 이해하기 위해서 각 구절별로 [정리]를 해 놓았기 때문에 따로 질문하며 묵상하는 내용이 길 필요는 없을듯 하다. 

2. 그러나 좀 더 생각해 보게 되는 것은 '원망'과 '시비'가 나올 수 밖에 없는 교회의 한계에 대한 것이다. 그것은 지상 교회의 불완전성에 있음을 알 수 있다. 그리고 교회를 이끄는 사람들(리더십과 일반성도)의 불완전성에 있다. 따라서 지상 교회는 언제나 정도의 차이가 있지만 원망과 시비가 있을 수 밖에 없다. 

3. 따라서 '원망'과 '시비' 거리가 있다고 해서 교회가 아닌 것은 아니다. 오히려 '원망'과 '시비'를 원천적으로 할 수 없는 교회가 지상에서는 위험한 교회가 되고 만다.(이단이나 폐쇄적인 공동체) 건강한 교회는 '원망'과 '시비'의 한계를 인정하고 그것을 어떻게 극복하면서 교회를 세워갈 것인가를 고민해야 한다. 

4. 교회가 원망과 시비를 극복하는 길은 '구원의 현재성'에 대한 강한 인식이다. 종말론적 긴장감이다. '원망'과 '시비'를 지속하거나 확대하는 방향으로 가지 않고 '원망'과 '시비'를 정리하고 해결하는 방향으로 가야함을 말한다.(개인의 견해와 취향을 고집해서는 안된다. 옳다고 여겨지는 것에 대해서도 시점을 고려하는 지혜가 있어야한다) 

5. 아직까지는 본문의 내용이 더 구체적으로 언급되고 있지 않기 때문에 이정도에서만 묵상하는 것이 좋을듯 하다. 

- 끝 -

<빌 2:1-4>(정리하기)

1. 그리스도 안에 무슨 권면이나, 사랑의 위로나, 성경의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있다면

 <해야 할 것>

  1) 마음을 같이 하고(2절)

  2) 같은 사랑을 가지고(유지하면서)

  3) 뜻을 합하여

  4) 한 마음을 품어

 <하지 말아야 할 것>(3절)

  5) 아무 일에든지 다툼이나(경쟁심이나) / selfishness

  6) 허영으로 하지 말고

2. 바울이 빌립보 교회에게 요청하는 권면(3-4절)

  1) 겸손한 마음으로 하고(3절)

  2) 자기보다 서로 남을 낫게 여기라.

  3) 각각 자기 일을 돌아볼뿐더러(4절)

  4) 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 

 -> 나의 기쁨을 충만하게 하라.

[질문하고 묵상하기]

1. 바울이 2장 첫절부터 한 마음과 한 뜻을 강조하고, 다툼에 대한 경계를 권면하는 것은 어떤 맥락에서 일까? 

  1) 바울은 자신이 매임 가운데 있을 때 그리스도 안에서 한 형제인 자들 중에 바울에 대한 투기와 분쟁에 근거해 복음 전파하는 사람에 대해서 언급하고 있다.(1:15, 17)

  2) 바울은 이와 같은 부정적인 상황(그릇된 동기에 근거해서 열심을 내는) 속에서도 하나님은 오히려 하나님의 일을 성취해 가신다는 것을 깨닫게 된다. 그래서 바울은 기뻐하고 기뻐하기는 하지만(1:18) 그들의 그와 같은 행동에 대한 문제를 지적하지 않을수는 없었던 것으로 보인다. 

  3) 그리스도 안의 성도의 교제가 있는 사람들이라면(2:1, 사랑의 무슨 위로, 성령의 무슨 교제, 긍휼이나 자비가 있거든) 어떤 일이든 다툼(경쟁이나 시기와 같은)이나 허영 때문에가 아니라, 마음을 같이하고 사랑을 가지고 뜻을 합하여 해야 하는 것이 마땅하다고 지적한다. 

2. 빌리보서 2:1-4에 다루는 주제는 비그리스도인들과의 문제가 아니라 성도들 사이에서 일어나는 일에 대한 권면이다.(사랑으로 한 마음이 아닌, 시기와 허영에 기인된 열심)

  1) 시기와 허영이 아닌 사랑으로 한 마음을 유지하기 위해서는 

   (1) 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고

   (2) 각각 자기 일을 돌아볼뿐더라, 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아야 한다. 

  -> 마음으로는 겸손하고, 태도로는 자기 일을 돌아보고 다른 사람도 돌아보아야 한다. 

바울은 자신이 당한 두 가지 일(매임, 순수하지 못한 방법으로 복음을 전파하는 사람 등장)로 인해 복음 전파의 사역에 차질이 생길 것이라고 우려했으나, 오히려 두 가지 문제에도 불구하고 하나님의 사역은 확대되었다.(1:12-18) 그것을 깨닫고 바울은 찬양하고 기뻐한다. 

그러나 결과가 그렇다고 하더라도, 성도로서 잘못한 부분을 지적하지 않을 수는 없다. 그래서 바울은 그리스도 안에서는(권면이든 위로든 교제든..) 다툼이나 허영으로 주의 일을 해서는 안되고, 겸손함과 서로 돌아봄으로 한 마음이 되어야 함을 강조하는 것이다.  

 - 끝 -

<빌 1:27-30>(정리하기)

1. [권면] 너희는 그리스도의 복음에 합당하게 생활하라.

 1) 너희가 한마음으로 서서 한 뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것을 기대함(바울이 빌립보 교회에 함께 하고 있을 때나, 떠나 있을 때에라도)(27절)

 2) 바울은 무슨 일에든지 빌립보 교회가 대적자들을 두려워하지 않음에 대해서 듣기를 원한다.(28절)

  (1) 빌립보 교회의 대적자들에게는 멸망의 증거요

  (2) 빌립보 교회에게는 구원의 증거니

  -> 빌립보 교회가 대적자를 두려워하지 않음을 통해 하나님께로부터 난 것이 확인되고 그 하나님으로부터 난 자를 대적하는 자니 그들은 멸망의 증거가 된다. 

2. (설명) 그리스도를 위해서 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라.(29절) 너희에게도 그와 같은 싸움이 있다.(30절)  

  1) 따라서 주를 믿는 과정에서 고난이 함께 하는 것은 이상한 일이 아님을 잊지 말아야 한다.

  2) 바울이 매임을 당한 것도 그런 맥락 속에 있으며 바울은 그것에 대해서 대적자에 의한 패배라고 생각하지 않는다(너희가 내 안에서 본 바요 내 안에서 듣는 바니라)

  -> 이제 이런 문제는 바울에게뿐만 아니라 빌립보 교회 안에서도 일어날 수 있는 문제임을 지적하고 있다. 그리고 그것에 대해서 당황해 하지 말고 담대하게 흔들리지 않고 해결해가야 할 것을 요구할듯 하다. 

[질문하며 묵상하기]

1. 27절에서 바울은 직접적으로 빌립보 교회에게 권면한다. 바울이 앞서 이야기 한 것, 그리고 뒤이어 말하고 있는 것이 있지만 분명하게 빌립보 교회에게 권면하고 있는 것은 '그리스도의 복음에 합당하게 생활하라'는 것이다. 

  1) 그리스도의 복음에 합당하게 생활하지 못하게 하는 문제들이 있는데, 대적자들이다. 대적자들이 있다는 것이 문제가 아니다. 그 대적자들을 대하는 빌립보 교회의 태도에 있는 것이다. 그들을 두려워할 필요가 없고, 이런 대적자들이 있다는 것에 대해 놀랄 필요도 없다. 

 2) 대적자가 있다는 것은 그리스도의 은혜를 받은 우리들에게는 당연한 것이고 오히려 옳은 일을 하는데 있어서 대적자가 있다는 것은 빌립보 교회가 하고 있는 일이 옳다는 것을 증명해 주는 것이 된다. 더 큰 확신을 가질 수 있다. 

 3) 따라서 이와 같은 상황 속에서 복음에 합당하게 생활하라는 것이다. 

2. 복음에 합당한 생활이란 무엇인가? 빌 1:12-26까지 바울이 대적자들에 의해서 매임을 당하고, 매임 중에 시기와 분쟁으로 바울의 마음을 어렵게 하려고 했던 자들의 노력을 하나님께서 얼마나 놀랍게 '그리스도의 복음이 전파'되는 기회로 삼았는가에 대한 간증을 통해서 우리는 간파해야 한다. 

 1) 대적자가 있어도, 그래서 내가 매임에 처해도 하나님의 일은 멈추지 않는다.

 2) 바울 개인에 대한 내부(같이 복음을 전하는 자, 계파가 다른 사역자)문제에 대해서 바울은 자신의 자리를 고집하지 않았다. 오히려 자신은 주님과 함께 육체에서 떠나있는 것이 좋다고 보았다.(죽음도 유익하다) / 내부이 시기와 투기(15절)에서 질 수 밖에 없는 상황이고(바울의 매임) 그로 인해 긴장감이 없지 않았지만 바울은 하나님의 일하심을 보면서 자신의 긴장감조차 불필요하다는 것을 깨닫게 된 것이다. 

 3) 복음에 합당한 생활이란 무엇인가? 그것은 그리스도가 드러나고, 자신은 감추어지는 상황에 기꺼이 자신을 맡기는 생활이다. 자신의 헌신과 노력에 대한 인정을 받으려고 하지 않고, 또 시기와 분쟁의 마음으로 자신의 순수함을 폄훼하는 무리들이 승승장구하는 것 같음을 보고도 분노하지 않고.. 오히려 그리스도의 복음만이 온전히 드러나게 된다면 기꺼이 자신이 사라지는(무의미한 존재처럼 여겨지는) 자리에도 나아가는 것을 기뻐하는 생활이다. 

  - 함께 사역하는 동역자들간의 시기와 긴장 안에서 복음적 태도를 견지하는 것이라 하겠다. 이는 '그리스도의 복음을 전파함'이라는 온전한 목적 속에서도 사람들은 투기와 분쟁으로 할 수 있음을 바울은 보여주고 있다. 

  - 바울은 자신이 사라지고, 그리스도가 드러나는 것을 기뻐한 자로, 삶의 주권이 온전히 주님께 드려진 사역자임을 알게 된다. 

 - 끝 -

<빌 1:12-18>[정리하기]

1. 바울이 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 되었다는 것을 알려주고자 한다. 

 1) 바울이 매임을 당했다는 것이 시위대 안밖에 모든 사람에게 나타났다.(13절)

 2) 형제 중 다수는 바울의 매임이 오히려 용기를 주어 하나님의 말씀을 담대히 전하는 계기가 되기도 했다.(14절)

 3) 또 어떤 이는 투기와 분쟁으로 그리스도를 전파하고, 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파한다.(15절)

  (1) 바울이 매임을 당한 후에 사랑으로 그리스도를 전파하는 자들은 바울이 복음을 변증하기 위해 세움받은 줄 알고 하는 것이고(그 일이 계속되도록)(16절)

  (2) 순수하지 못하게 다툼으로 그리스도를 전파하는 사람들도 있는데, 이들은 바울의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하고 (그리스도를 전파) 하는 자들이다.(17절)

 4) 소결론: 바울은 오히려 참 기쁘고 기쁘다.(18절)

  (1) 무슨 방도이든 전파되는 것은 그리스도이기 때문이다. 

  (2) 그것이 겉치레로 하는 것이든, 참으로 하는 것이든 상관없이

[질문하고 묵상하기]

1. 바울이 당한 일(매임)이 개인에게 있어서나 사역적으로 있어서나 안좋은 일인 것은 분명한데 왜 바울은 기뻐하고 기뻐한다고 고백하는가? 그 이유가 무엇인가? 

 1) 바울이 매임을 당한 일은 세 가지 측면에서 안좋은 일로 보인다.

  (1) 개인적인 자유의 속박을 받으므로

  (2) 그리스도를 전파하는 사역에 지장을 받고 

  (3) 문맥적 상황을 살펴보면, 바울의 영향력을 견제하려는 무리가 있었던 것을 추측해 볼 수 있는데 이들에게 그 영향력을 빼앗길 수 있는 상황이 될 수 있다. 또 바울을 따르는 자들이 위축되게 되는 우려가 있다. 

 2) 그러나 바울은 오히려 생각지 못한 현상을 보게 된다. 

  (1) 바울을 따르던 자들이 위축되는 것이 아니라 오히려 용기를 내서 담대하게 바울을 대신해서 그리스도를 전파하더라.(14절)

  (2) 바울을 시기하던 세력들은 바울이 매임을 당한 시기에 자신의 세력을 확대하려고(시기와 분쟁, 순수하지 못한 다툼으로) 열심히 그리스도를 전파하더라.(15절, 17절,18절)

 3) 소결론: 나의 매임이라는 개인적인 불편함만 제외하고 본다면 오히려 바울 자신이 매여있게 된 것이 <그리스도를 전파>하는 일에는 더 효과적인 상황이 되었다는 것을 바울은 매임 중에 깨닫게 된 것이다. 이와 같은 현상을 보고 있자니 바울은 매임 중에 절로 감탄하게 되고, 웃게되고 기뻐하게 될 수 있었던 것이다. 

2. 나는 무엇이 불편하고 억울한가?

 1) 내가 복음을 전하려고 했는데, 그 일이 막히고 나의 경쟁자들은 그 때에 승승장구 하는 것 때문에 나는 불편하고 억울한가? 

  - 이런 생각은 처음 주님의 제자가 되고 사역자가 되었을 때 이미 포기해야 했던 것이 아닌가! 왜 내가 잘 되어야 하고 왜 내가 형통해야 하는가? 그것과 하나님의 나라와는 무슨 상관이 있는가?

 2) 우리에게 부족한 것은 바울과 같은 안목이 아닌가? 

   - 내가 불편하고 내가 억울한 상황 때문에 화가 나는게 아니라, 나는 매임을 당하고 나는 억울하고 나는 불편해도 그 결과로 인해서 내가 하려고 했던 사역이 다른 사람을 통해서, 내가 원하지 않는 방식으로 이루어지는 것에 대해서 나는 감사할 수 있는가?

   - 왜 하나님의 사역이 나를 통해서만 일어나야 하고, 나의 성공을 통해서만 확인되어야 하는가? 이런 생각은 여전히 하나님의 사역조차도 내가 주인공이 되어야 한다는 의식(자아)이 살아있기에 가능한 논리가 아닌가!

3. 바울이 기뻐할 수 있는 이유.

 1) 긍정적인 마인드 때문이 아니다. 

 2) 고통에 대한 무감각 때문도 아니다. 

 3) 사역의 성취에 대한 주권도 오직 하나님께 내려놓을 수 있었던 그의 신앙에 있었던 것이다. 

  - 바울이 매임을 당할 당시 자신의 매임과 함께 제약받게 될 그리스도의 전파를 우려했으나, 일이 되어지는 상황을 보니 자신의 우려와는 전혀 다른 방식으로 사역이 확대되는 것을 오히려 하나님께 놀라게 되고 감탄하게 되는 것이다. 

- 끝 -